Алекса́ндр Алекса́ндрович Богда́нов (настоящая фамилия — Малино́вский; другие псевдонимы — Ве́рнер, Макси́мов, Рядово́й) (10 (22) августа 1873, Соколка, Гродненская губерния — 7 апреля 1928, Москва) — врач, экономист, философ, политический деятель, учёный-естествоиспытатель. Член РСДРП в 1896—1909, большевик, с 1905 член ЦК. Глава группы «Вперёд», организатор партийных школ РСДРП в Болонье и на Капри. В 1911 отошел от политики и занялся наукой. С 1918 — идеолог Пролеткульта. Предложил идею создания новой науки — тектологии, предвосхитил некоторые положения кибернетики. С 1926 — организатор и директор первого в мире Института переливания крови; погиб, производя на себе опыт.

Биография

Образование

• Тульская классическая гимназия
• 1892—1894 — Естественное отделение Московского университета (исключен в связи с арестом и высылкой)
• 1895—1899 — Медицинский факультет Харьковского университета

Общественная и политическая деятельность

• С 1896 — в социал-демократическом движении
• Член народовольческого Союзного совета землячеств
• 1905—1907 — член ЦК РСДРП
• 1907—1909 — кандидат в члены ЦК РСДРП
• 1909 — исключён из РСДРП

Основные должностные назначения

• 1914 — мобилизован в армию врачом
• 1918—1921 — профессор политической экономии первого Московского университета
• 1918—1922 — член Президиума Коммунистической академии
• 1926—1928 — директор Государственного научного института переливания крови

Литературная деятельность

В 1908 году Богданов опубликовал утопию о Марсе «Красная звезда», в 1911 году — «Инженер Мэнни».

В статье «Философия современного естествоиспытателя» (1909 год), А. А. Богданов ввел в оборот термин «техническая интеллигенция».

Принимал участие в редактировании перевода на русский язык «Капитала» К. Маркса. Автор (совместно с И. И. Скворцовым-Степановым 1-го тома «Курса политической экономии» (М., 1910).

Философия

Как философ Богданов в конце жизни пришёл к отрицанию традиционного понимания философии, приступив к созданию «философии деяния», основанной на понимании истины как организующей формы коллективного опыта, превращении диалектики в «организационный процесс» творческого изменения бытия^[1].

Тектология

В трехтомной работе «Тектология», изданной в двадцатых годах прошлого века, Богданов объясняет процессы развития природы и общества на основе принципа равновесия, заимствованного из естествознания. Все развивающиеся объекты природы и общества представляют собой, по Богданову, целостные образования, или системы, состоящие из многих элементов.

Равновесное состояние системы Богданов рассматривает не как раз и навсегда заданное, а как «динамическое» или «подвижное» равновесие^[2].

Характерной чертой теории равновесия Богданова является утверждение, что противоположности должны сбалансировать, уравновесить друг друга и только таким путем достигается устойчивое состояние системы. В развивающихся системах одновременно действуют две противоположные тенденции: повышение устойчивости вследствие интеграционных процессов, стремление к равновесию и понижение устойчивости, вызванное появлением «системных противоречий». Противоречия эти, на известном уровне их развития, способны приводить к кризисам. Случаи такого рода бесчисленны в опыте, пишет Богданов: «Рано или поздно, системные противоречия усиливаются до того, что перевешивают организационную связь (системы); тогда должен наступить кризис, ведущий либо к её преобразованию, либо к распадению, крушению».

«Из системных противоречий вытекает организационная задача, тем более настоятельная, чем сильнее их развитие, задача их разрешения или устранения. Жизнь её решает или отрицательным путем, — разрушается самая система, например, умирает организм, или положительным путем, — преобразованием системы, освобождающим её от противоречий». Более стройное или «гармоничное» сочетание элементов системы, заключает меньше «противоречий». Это и означает более высокую организованность^[3].

В тектологии Богданова «впервые сформулированы основные положения системного подхода и теории самоорганизации систем. Она не только не потеряла своей актуальности, выступая фактически как предтеча и теоретическая основа нынешней Концепции устойчивого развития, но и служит важным информационным источником для её дальнейшего углубления и совершенствования».^[2]

Семья

Сын — Малиновский, Александр Александрович

Последователи

В 1999 году в Екатеринбурге создан Международный институт А. Богданова (МИБ) «для объединения, координации и развития фундаментальных и прикладных исследований российских и зарубежных ученых, творчески применяющих идеи, заложенные в научном наследии великого русского мыслителя Александра Александровича Богданова»^[4]

Труды

• Богданов А.А. Основные элементы исторического взгляда на природу Санкт-Петербург, 1898
• Богданов А.А. Познание с исторической точки зрения Санкт-Петербург, 1901
• Богданов А.А. Из психологии общества Статьи 1901 - 1904 годов Санкт-Петербург, 1904
• Богданов А.А. Новый мир Санкт-Петербург, 1905
• Богданов А.А. Эмпириомонизм. Статьи по философии кн. I - III, Москва, 1905 - 1906
• Богданов А.А. Краткий курс экономической науки изд. 7-е, Москва, 1906
• Богданов А.А., Степанов И. Курс политической экономии Москва, Т. 1—2, 1910—1919
• Богданов А.А. Падение великого фетишизма Москва, 1910
• Богданов А.А. Культурные задачи нашего времени Москва, 1911
• Богданов А.А. Философия живого опыта : Популярные очерки : Материализм, эмпириокритицизм, диалектический материализм, эмпириомонизм, наука будущего Санкт-Петербург 1912
• Богданов А. А. Введение в политическую экономию 1914
• Богданов А. А. Искусство и рабочий класс, 1918
• Богданов А.А. Тектология - Всеобщая организационная наука. Берлин—Санкт-Петербург 1922, 2-е изд. В 2-х книгах. М.: «Экономика», 1989.
• Богданов А.А. О пролетарской культуре. 1904—1924 Москва-Ленинград 344 с. 1924
• Богданов А. А. Вопросы социализма: Работы разных лет. — М.: «Политиздат», 1990.2-е изд.
• Богданов А. А. Очерки организационной науки

Художественные произведения

• Богданов А.А. Красная звезда Санкт-Петербург 1908, 1919
• Богданов А.А. Инженер Мэнни Москва, 1912

Примечания