День независимости Израиля (ивр. יום העצמאות‎, Йом ха-Ацмаут) — главный государственный праздник Израиля, отмечаемый ежегодно в память о провозглашении Государства Израиль 14 мая 1948 (5 ияра 5708).

5 ияра, примерно за 8 часов до истечения британского мандата в Палестине, была подписана Декларация независимости Израиля, и Давид Бен-Гурион (впоследствии первый премьер-министр Израиля) объявил о создании Государства Израиль. Это объявление было сделано вследствие решения Генеральной Ассамблеи ООН, резолюции 181 от 29 ноября 1947 года.

В канун праздника во всех городах устраиваются фейерверки.

Это единственный официальный нерабочий день в Израиле, когда работает городской транспорт, а население, соблюдающее еврейские религиозные традиции, может ездить в автомобилях и зажигать огонь, поэтому праздник отмечается массовым выездом на пикники.

Дню Независимости предшествует Йом Ха-Зикарон — День поминовения павших солдат Израиля и жертв террора.

Даты

Праздник отмечается по еврейскому календарю так, чтобы он выпадал на вторник, среду или четверг, ближайшие к 5 ияра. Иначе говоря, праздник при необходимости сдвигается таким образом, чтобы промежуток от кануна Дня поминовения до окончания Дня Независимости не выпадал на пятницу, субботу или понедельник. Из-за особенностей еврейского календаря он никогда не выпадает на воскресенье.

Даты празднования Дня Независимости:

• 3 мая 2006 года (среда)
• 24 апреля 2007 года (вторник)
• 8 мая 2008 года (четверг)
• 29 апреля 2009 года (среда)
• 20 апреля 2010 года (вторник)
• 10 мая 2011 года (вторник)
• 26 апреля 2012 года (четверг)

День Независимости и иудаизм

Отношение к Дню Независимости зависит от принадлежности человека к одному из течений внутри иудаизма.

Харедим относятся к нему отрицательно^[1][2] , так как:

• Израиль создан по большей части нерелигиозными людьми
• Законы Израиля только частично опирается на законы галахи
• Декларация Независимости не включает однозначное упоминание Бога
• Создание государства собственными силами может явиться подменой мессианского процесса избавления
• Иврит должен оставаться священным языком, а не разговорным

Представители течений Религиозный сионизм и Ортодоксальный модернизм относятся к Дню Независимости как к празднику^[3][4], так как:

• Было положено начало свободной репатриации (алия) в Землю Израиля.
• Произошёл важный шаг в мессианском процессе избавления, создано государство, где может явится царь-мессия
• Произошло национальное освобождение евреев
• Евреи получили свободу соблюдать заповеди, связанные с Землёй Израиля и общественным устройством

Государственный раввинат Израиля создал ритуал для праздничных молитв, который вошел в молитвенники^[5][6]. Там содержатся Галель, двенадцатая основа Маймонида о вере в приход мессии и некоторые другие тексты. В то же время, харедим не отмечают день как праздник, а отдельные экстремисты даже жгут государственные флаги.

См. также

• День «Накба»

Примечания